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  • 中晚唐茶、诗关系发微

    【作者简介】赵睿才（１９６５-），男，山东青州人，山东大学文史哲研究院讲师；张忠纲（１９４０-），男，山东潍坊人，山东大学文史哲研究院教授。（山东大学 文史哲研究院，山东 济南 ２５０１００） 摘　要：中唐以后出现的好茶风尚，对中晚唐变革盛唐诗歌进而形成自己的特色--内敛产生了深刻影响，正如嗜酒风尚之与奔腾的盛唐诗格的形成一样。茶的"清新"与中晚唐诗歌的"变新"，在趋新尚异的时代精神中，在...

    赵睿才，张忠纲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374652984.html

  • “成实师”简介

    有智藏、僧旻、法云等人。　　法申（430～503），是山东青州的《成实》学者，宋·泰始初（465）渡江住安乐寺，讲学多年。同时又有道达、慧命，并以勤学显名。慧命，扬州人，尤精《成实》。宝亮（444～...山东山寺，常读《成实》和《涅槃》。刘宋·大明二年（458）渡江，住中兴寺，著有《七宗论》。　　道猛（411～475），西凉州人，在寿春修学，对于《成实》的造诣最深。元嘉二十六年（449）东游京师，住...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460368093.html

  • 济南地区石窟、摩崖造像的风格特点及其源流初探

    、写实。在敦煌莫高窟、山东青州的驼山和济南的东佛峪等处，还出现许多彩绘方格纹佛像，这也是隋代流行的佛像装饰方法。菩萨面相与佛相似，一般都头着花蔓冠，宝增垂肩上，帔帛或交叉于胸腹之间，或横于胸腹之问，裙...面部接近方形，五官除鼻头偏宽，眼和嘴均较小，两腮也开始突出，面部表情肃穆平静，颈部变短。双领下垂袈裟之上，刻倒八字形弧线纹，线纹部分突起，而线纹之间则作漫弧形下陷，这种刻法，似乎是受青州云门山隋代造像...

    李清泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01143770624.html

  • 云冈之魂

    山东青州佛教造像窑藏,不仅始于北魏,且以北魏时期造像最多、形体最大和最具代表,其中又以北魏永安二年一位叫韩小华的信徒为其夫造三尊佛像,最为完整和精美。——“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。 　　...

    聂还贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082871288.html

  • 佛说十善业道经大意

    ，在北京历史博物馆，陈列有山东青州出土的一批佛像，是北魏时代所造的，距离现在一千七百多年。我看到毗卢遮那佛身上披的袈裟，有十法界的依正庄严图案，上面是佛，下面是地狱。我才明了：“合虚空法界一切众生为...

    净空法师讲述

    |十善|十善业道经|命运|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21573036213.html

  • 初唐阎罗图像及刻经——以《齐士员献陵造像碑》拓本为中心

    美国弗利尓博物馆藏隋石雕法界人中立佛像上有极为相近的表现。近年在山东青州、临朐等地出土亦有不少雕像身上绘图的卢舍那佛像，新疆库车县新发现的唐阿艾石窟内也有图绘佛身现诸种形态的壁画14。笔者在敦煌盛唐...《周经藏愿文》与隋炀帝的《宝台经藏愿文》，王褒文有"奉造一切经藏，始乎生灭之教，迄於泥洹之说"，而隋炀帝《宝台经藏愿文》详言经藏形成缘由18。 隋文帝曾敕写经46藏，其卷数达132086卷。山东...

    张总

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175239126.html

  • 青州佛教造像考察记（中）

    ：“大明国山东青州府僧、示寂本师、副都纲闻绝学和尚，时正统九年五月日”（公元1444年）。依明代僧官之制，各府设“都纲司”，置僧官“都纲”一人，从九品。“副都纲”一人，无品。此僧系青州府“副都纲”，...三、青州现存佛教遗迹考察 青州现存的佛教遗迹及遗物，除稷山三龛造像外，没有早于北魏占领时期的。显然，北魏占领青州，是青州佛教史上一个重要转折点，参阅《青州佛教文物分布示意图》（附图二）。 ...

    温金玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211443449.html

  • 汉魏两晋南北朝时期的交州佛教及其同中原佛教的关系

    。）。　　佛驮跋罗从交趾沿海路来到山东青州的东莱登陆，然后去长安。四一三年转赴建康，在道场寺译经。四一八年到扬州。法显从天竺归国后，于四一三年在建康道场寺见到了他，两人合译了《承阿毗昙心》等经典数十卷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131449779.html

  • 试论麦积山第127窟为乙弗后功德窟

    胁侍菩萨也高达1.22米，如此高大而精美的大型石雕，在当时的条件下运到最高的洞窟谈何容易，足以表明建窟者的敦厚力量。另外这几身造像的风格与近年山东青州龙兴寺发现的大致同时期石雕佛教造像[22]极为相似，...闲话》，《太平广记》卷三百九十七辑。　　[22] 中国历史博物馆、北京华观艺术品有限公司、山东青州市博物馆《青州龙兴寺出土佛教造像精品》，1999年。　　[23] 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》，...

    郑炳林 沙武田

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151450052.html

  • 北平法源寺沿革考（3）

    三学。秉五律。畅南山之 旨。传宝华之慧灯。躬行实践。担荷仔肩者。法源寺宝公。非其人欤。师名慧贵，字宝珠。俗姓丁。母氏王。籍山东青州乐公县。诞于嘉庆戊午腊月八日。幼而颖悟。聪敏过人。于世间法。淡然无关...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365752862.html
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